为何判断本次疫情为少阳证
中医形成的共识。新冠肺炎属于少阳证，这是疫情出现之初不少中医形成的共识。由此形成的肺部炎症及呼吸道症状采取宣肺为主的辨证治法，都取得了很好的疗效，这从患者肺部炎症逐渐吸收的检查上得到了确认。
古代疫情时,民众怎么做?
朝廷民间对瘟疫自然不会坐以待毙，他们是怎么做的呢？首先，就是切断传播途径，清朝时期，天花流行，害死了不少人，尤其是满族人，对这种疾病十分没有抵抗力，民间流传满人畏痘如畏虎。
疫情期间保护水资源古人对于防护措施做的非常到位，在宋朝人们就意识到了疫情的发生和扩散会通过水源来散发出去，在古代的书籍当中有过此方面的记载。可以说古人的思想十分的超前。
疫情有时发现较早，治愈的可能性相对较大。但史书中也有记载，有些地方官为了维护自己的政绩，将疫情进行压制，相关情况不上报，最后患病人数越来越多、实在压不住的时候才上报朝廷。这种情况下，由于前期未能有效隔离治疗，使得疫情大肆蔓延，并且病情严重的人数急剧增加。
首先是疫情检查报告。秦汉时期已有一套疫情检查和患者隔离措施。如《云梦书简》中说到疫情申报制度，乡里有了疑似病例，典甲（乡长）有责任调查、报告，然后上面派医生来检查，如果属实，即进行隔离治疗。其次是隔离治疗。萧齐时，太子长懋等人曾设立了专门的病人隔离机构——六疾馆，用来隔离收治患病之人。
《汉官仪》载：武帝时以安国为侍中.特听掌御唾壶。可以说，古代在预防瘟疫方面，有很多办法。古人一早就知道疾病的预防要从日常的卫生习惯开始，勤洗手，多通风。瘟疫来时单靠预防显然不够，对于疑似病例和患病人员的隔离和治疗是战胜瘟疫很重要的一环。由此中医就会发挥作用。
古代疫情记载有哪些呢?
公元196年，张仲景在《伤寒杂病论》中记载了外感热病及当时的烈性传染病，统称为“伤寒”。当时，伤寒的死亡率高达三分之二，突显了疫情的严峻性。公元217年，疠气流行，根据曹植《说疫气》的记载，疠气导致许多人死亡，甚至有家族全族覆灭。
中国历史上爆发过的有云南鼠疫、香港鼠疫和东北鼠疫。鼠疫是鼠疫杆菌借鼠蚤传播为主的烈性传染病，系广泛流行于野生啮齿动物间的一种自然疫源性疾病。临床上表现为发热、严重毒血症症状、淋巴结肿大、肺炎、出血倾向等。
中医在古代就已经有消毒的意识了，在疾病爆发的区域，会使用醋或者石灰进行处理。据秦代出土的竹简记载，凡来秦国入城的宾客入城时，其乘车和马具要经过火燎烟熏以消毒防疫。宋代还用艾蒿等药物驱赶蚊虫以预防瘟疫。这样的方式也是非常有效的。战胜天花 天花是一种非常严重的瘟疫。
古代疫情记载有：雅典鼠疫：公元前430-前427年，雅典发生大瘟疫，近二分之一的人口死亡，整个雅典几乎被摧毁。有专家认为此疫即鼠疫。症状包括高烧、口渴、喉咙舌头充血、皮肤红肿病变等。
曹植《素问刺法论》记载“建安二十二年，疖子盛行，家家受僵尸之苦，家家有哀号。要么关门等死，要么失去家人。或者认为：瘟疫，鬼神。我知道我是布朗的儿子，并且在荆的房间里支起了耳朵！如果夫堂是在石鼎的家里，貂累的门口，那就新鲜了。这就是阴阳失和。寒热不对，就是疫情的诱因，愚民死抱着不放，真是可笑。
雅典鼠疫：公元前430-前427年，雅典发生大瘟疫，近二分之一的人口死亡，整个雅典几乎被摧毁。有专家认为此疫即鼠疫。症状包括高烧、口渴、喉咙舌头充血、皮肤红肿病变等。鼠疫发生时，正值第二次伯罗奔尼撒战争期间，雅典人将大量人力物力投入军事行动，没有认真防控疾病蔓延，导致惨剧发生。
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